قلب در قرآن

ظاهر این است که انسان چون خود و سایر اصناف حیوان را چنین دیده که گاهی شعور و ادراکش به وسیله ی عوارضی چون اغما و صرع و غیره سلب می شود، ولی حیاتی که حرکت قلب و نبض دلیل آن است، به حال خود باقی می ماند، از این جا یقین پیدا کرده که مبدأ حیات قلب است و آثار و خواص روحی مانند احساسات وجدانی همه از آن است.